Skip to content

  • Tawhîd
    • Shahâdah – Trosbekendelsen
    • Tawhîd-ur-Rubûbiyyah – Allâhs herrevælde
    • Tawhîd-ul-Ulûhiyyah – Allâhs særlige ret til dyrkelse
      • Tilbedelse og påmindelser
    • Tawhîd-ul-Asmâ’ was-Sifât – Allâhs navne og egenskaber
      • Allâhs højhed
      • Allâhs nedstigning
      • Egenskaber
        • Allâhs sjæl
        • Allâhs vilje
        • Allâhs ansigt
        • Allâhs hænder
        • Allâhs ankomst
        • Allâhs formåen
        • Allâhs tale
        • Allâhs selskab
      • Navne
      • Principper
    • Îmân, Kufr og Shirk – Tro, vantro og afguderi
      • Afgudsdyrkelse og dens typer og slags
      • Tavler og amuletter
      • Forholdet til vantro og innoverede helligdage og festligheder
        • Mawlid – Fejring af profetens fødselsdag
        • Bryllupsdag
      • Muwâlâh & Tawallin til de vantro
        • Statsborgerskab i vantro lande
      • Takfîrs regler og principper
        • Er uvidenhed en undskyldning?
      • Taswîr – Afbildning
      • Sihr – Magi og trolddom
      • Troen og dens søjler og bestanddele
      • Vantro og dens typer og slags
      • Tawbah – Anger
    • Tawassul – Midel til at komme tættere på Allâh
    • Tabarruk – Midel til at opnå velsignelse
  • `Aqîdah
    • Malâ’ikah – Engle
    • Kutub – Skrifter
      • Berøring af Qur’ânen i uren tilstand
      • Respekt over for Qur’ânen
    • Rusul wa Anbiyâ’ – Sendebude og profeter
      • Forskellen mellem profet og sendebud
      • Profeten Muhammad
      • De kristne og kristendommen
      • Jøder og jødedommen
    • `Alâmât-us-Sâ`ah – Tegn inden Dommedagen
    • Âkhirah – Det kommende liv
    • Qadar – Skæbnen
    • Ghayb – Det skjulte
  • Manhadj
    • Da`wah – Kaldet til islâm
      • Da`wahs metodik og prioritering
      • Da`wah gennem afbildning og illustration
      • Da`wah gennem historier og beretninger
      • Da`wah gennem viser og skuespil
      • Kalderens egenskaber
        • Viden og studier
        • Karakterer
          • Tålmodighed
    • Salafiyyah
      • Forholdet til de lærde
    • Ahl-ul-Bid`as træk og kendetegn
    • Forholdet til afvigere og deres forskellige lærer
      • Fordømmelse og tilbagevisning af afvigere
      • Undvigelse og boykotning af afvigere
    • Grupper og sekter hvis grundlæggende fejl lærde har advaret imod
      • Ahbâsh
      • al-Ikhwân al-Muslimûn
      • Ansâr-us-Sunnah
      • Ashâ`irah
      • Bahâ’iyyah
      • Djabriyyah
      • Djahmiyyah
      • Djamâ`at-ut-Tablîgh
      • Haddâdiyyah
      • Hizb-ut-Tahrîr
      • Khawâridj
      • Mâturîdiyyah
      • Mu`tazilah
      • Murdji’ah
      • Qadariyyah
      • Qâdiyâniyyah (Ahmadiyyah)
      • Qur’âniyyah
      • Qutbiyyah
      • Shî`ah
      • Sûfiyyah
      • Surûriyyah
      • Ihyâ’ at-Turâth
    • Personligheder hvis grundlæggende fejl de lærde har advaret imod
      • Sayyid Qutb
      • Muhammad Surûr Zayn-ul-`Âbidîn
      • `Alî bin Hasan al-Halabî
      • Muhammad al-`Arîfî
      • Salmân al-`Awdah
      • `Â’idh al-Qarnî
      • `Abdullâh al-Mutlaq
      • Nâsir al-`Umar
      • `Abdur-Rahmân Hassan
    • Til forsvar af Ahl-us-Sunnahs lærde
      • Til forsvar af Muhammad bin `Abdil-Wahhâbs dogme og kundskab
      • Til forsvar af al-Albânîs dogme og kundskab
      • Til forsvar af Rabi` al-Madkhalîs viden og lære
    • Tilbagevisning af myten om den gode innovation
    • Imârah – Lederskab
      • Ahl-us-Sunnahs forhold til magthaverne
        • Demonstrationer, protester og strejker
      • Hâkimiyyah
        • Valg og afstemning
  • Salâh – Bøn
    • Bønnens dom
    • Bønnens vilkår
      • Bønnens hensigt
      • Bønnens pladser
        • Bøn ved gravene
      • Bønnens retning
      • Bønnens tider
      • Stående stilling
      • Bønnens påklædning
      • Bønnens renselse
    • Bønnens søjler
      • Takbîrat-ul-Ihrâm
      • al-Fâtihah
    • Bønnens pligter
      • Sutrah
      • Tasbîh
    • Bønnens anbefalinger
    • `Îd-bønnen
    • Djanâ’iz – Begravelsesbønner
      • Spørgsmål relateret til begravelse
    • Efter bønnen
    • Rawâtib & Nawâfil – Rekommanderede og frivillige bønner
    • Fredagsbønnen
    • Samling
    • Sammenlagte bønner
    • Tahadjdjud, Qiyâm-ul-Layl & Witr
    • Qunût
    • Regnbønnen
    • Rejse
    • Moskéen
      • Tahiyyat-ul-Masdjid
    • Sudjûd-us-Sahû
    • Sudjûd ash-Shukr
    • Istikhârah-bønnen
    • Andre spørgsmål relateret til bønnen
  • Zakâh – Almissen
  • Siyâm – Fasten
    • Faktorer som bryder fasten og spørgsmål relateret til det
    • Suhûr
    • Iftâr
      • Kollektiv Iftâr
    • Fasten i Muharram
    • Fasten i Sha`bân
    • Fasten i Ramadhân
      • Dommen for fasten i Ramadhân
      • Den syge i Ramadhân
      • Arbejderen i Ramadhân
      • Rejsende i Ramadhân
      • Tarâwîh
      • Zakât-ul-Fitr
      • `Îd-dagen
    • Dhûl-Hidjdjah
      • `Arafah
  • Hadjdj og `Umrah
    • Kvindens Hadjdj og `Umrah
    • Tawâf
      • Tawâf-ul-Wadâ`
    • Sa`y
    • Barbering af hovedet
  • Kvinderelateret
    • `Ibâdah – Tilbedelse
      • Kvindens bøn
      • Kvindens faste
      • Kvindens bønneudråb
      • Kvindens Djihâd
      • Kvindens månedlige cyklus
      • Kvindens rensning
      • Kvindens gravbesøg
    • Familien
      • Familiebånd og indgifte
      • Hengivenhed over for forældrene
    • Påklædning og pynt
      • Niqâb, Burqu` og handsker
      • Hår og frisure
      • Smykker
      • Damebukser
      • Sminke og kosmetik
      • Kvindens påklædning foran mandlige slægtninge
      • Tabarrudj – Iøjnefaldende påklædning og lignende
      • Kvindens påklædning foran andre kvinder
    • Samfundet
      • Kvinden og pleje
      • Kvindens arbejde
      • Kvindens forhold til hjemmet
      • Sammenblanding af kønnene
        • Håndtryk med det modsatte køn
      • Kvindens rejse
      • Mahramiyyah
  • Fiqh
    • Introduktion
      • Islamisk etikette
      • Taqlîd – At følge blindt
    • Djihâd – Strid for Allâhs skyld
      • Ekstremisme & terrorisme
        • Artikler relaterede til ISIS’ vildfarelse og lære
    • Hidjrah – Udvandring fra et vantro land til et muslimsk land
    • Tahârah – Rensning
      • Fitrah – Den naturlige tilbøjelighed
        • Skæg og overskæg
      • Ghusl – Bad
      • Køkkenredskab
      • Mash – Strygning på fodtøj og hovedbeklædning
      • Tayammum
      • Urenheder
        • Narkotika og tobak
      • Vandet
      • WC-etiketter
      • Wudhû’ – Renselse
        • Renselsesbrydende faktorer
        • Tvangstanker om Wudhû’
    • Nikâh – Ægteskab
      • Bryllup
      • Familie og samliv
        • Børneopdragelse
      • Ægteskabets betingelser og søjler
      • Valg af ægtefælle
      • Polygami
      • Intimitet
        • Prævention
    • Talâq – Skilsmisse
      • `Iddah – Venteperioden i forbindelse med en skilsmisse
        • Sørgetid
    • At`imah – Mad
      • Dhabh – Slagtning
      • Sayd – Jagt
    • Libâs – Påklædning
      • Isbâl
    • Buyû` – Handel
      • Forsikring
      • Karriere, job og beskæftigelse
      • Hasardspil
      • Ribâ – Rente
    • Tibb – Medicin
      • Ruqyah – Eksorcisme
      • Abort
      • Spil og idræt
      • Waswasah – Tvangstanker
    • Farâ’idh – Arvelære
      • Wasâyâ – Testamentet
    • Nafaqât – Forsørgelse
    • Luqatah – Hittegods
    • Hudûd – Forbrydelse og straf
    • Udhhiyah – Slagtning i forbindelse med `Îd-ul-Adhhâ
    • Adhân – Bønneudråb
    • Aymân – Løfter og eder
    • Udhhiyah – Slagtning i forbindelse med `Îd-ul-Adhhâ
    • `Aqîqah – Slagtning for det nyfødte barn
      • Navne og navngivning
    • Ridhâ` – Amning
    • Hibah – Presenter og gaver
    • Dyr i islâm
  • Sîrah
    • Sahâbah

Category: Forholdet til afvigere og deres forskellige lærer

Derfor forbyder de læsning af Salafs bøger

Posted by salaf on August 20, 2016 in Ahl-ul-Bid`as træk og kendetegn, Undvigelse og boykotning af afvigere

Taler: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân Kilde:   Spørgsmål: Der findes grupper som generer følgerne fordi de reflekterer over Qur’ânen og læser bøger – og siger at det som er foreskrevet har både åbenlyse og skjulte sider. Hvad er dommen for hvad de siger?…

Forholdet til moskéen som huser innovationer

Posted by salaf on August 20, 2016June 18, 2018 in Efter bønnen, Forholdet til afvigere og deres forskellige lærer

Taler: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthaymîn (d. 1421) Kilde:   Spørgsmål: Vi rejste til et arabisk naboland og bad i flere moskéer. Efter Adhân plejede Mu’adhdhin at hylde Profeten ﷺ. Både før og efter Iqâmah læste han: اللَّهُمَّ ربَّ هَذه الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ والصَّلاَةِ…

En lærd kritiserer en person mens en anden roser ham

Posted by salaf on August 17, 2016 in Forholdet til afvigere og deres forskellige lærer

Forfatter: `Allâmah Rabî` bin Hâdî al-Madkhalî Kilde: al-Lubâb, side 502-503 Spørgsmål: Hvordan skal vi forholde os til de lærdes uenighed om kritik og ros af en kalder? Svar: For dem, der har viden om principperne omkring Djarh wa Ta`dîl (kritik og ros) er det solklart hvordan…

Den som tier om Ahl-ul-Bid`a skjuler Allâhs åbenbaring

Posted by salaf on August 13, 2016 in Fordømmelse og tilbagevisning af afvigere

Taler: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân Kilde:   Spørgsmål: Betragtes de, som tier og undlader at forklare visse fejl hos mennesker hvis metodologier afviger fra profetens صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم metodologi, som dem, der skjuler hvad Allâh har åbenbaret? Svar: Ja. Enhver, der…

Ibn `Uthaymîn om “det gyldne princip”

Posted by salaf on August 12, 2016November 7, 2017 in al-Ikhwân al-Muslimûn, Forholdet til afvigere og deres forskellige lærer, Murdji'ah, Shî`ah

Taler: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthaymîn (d. 1421) Kilde:   Spørgsmål: Det er kendt, at Shî`ah og Murdji’ah er drastisk anderledes fra Ahl-us-Sunnah wal-Djamâ`ah. Der findes et princip, om hvilket nogle lærde siger, at det er “det gyldne princip”, og det går ud på at vi hjælper hinanden…

Derfor er det kun de lærde der tilbageviser

Posted by salaf on August 11, 2016 in Fordømmelse og tilbagevisning af afvigere

Taler: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân Kilde:   Spørgsmål: Er det kun de lærde, der må tilbagevise de vildledte – eller må studenterne også forklare, tilbagevise og citere hvad de lærde har sagt? Svar: Nej, det er kun de lærde…

Hospital opkaldt efter Ibn Sînâ

Posted by salaf on August 10, 2016 in Forholdet til afvigere og deres forskellige lærer

Taler: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân Kilde:   Spørgsmål: Hvad er dommen for at opkalde nogle hospitaler og institutioner for “Ibn Sînâ” og “al-Fârâbî”? Svar: Det er okay, for Ibn Sînâ var specialiseret i medicin. Hvis det refererer til medicin, er det uskadeligt. Og…

Hører det til Salafs metodologi at debattere med Ahl-ul-Bid`a?

Posted by salaf on August 8, 2016 in Fordømmelse og tilbagevisning af afvigere

Taler: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân Kilde:   Spørgsmål: Hører det til Salafs metodologi at debattere med Ahl-ul-Bid`a? Svar: Hvis man har viden og formåen er der ingen tvivl om det. Det giver støtte til sandheden og knuser usandheden. Ellers kan sandheden…

En enkelt innovation er nok til at være innovator

Posted by salaf on August 8, 2016 in Fordømmelse og tilbagevisning af afvigere

Taler: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân Kilde:   Spørgsmål: Betragtes personen som holder fast ved Ahl-us-Sunnah wal-Djamâ´ahs manhadj som en innovator hvis han falder i en enkelt trosrelateret innovation – eller skal der tages hensyn til hans manhadj som helhed? Svar: Ja, han…

Morbror hader Ahl-us-Sunnah

Posted by salaf on August 8, 2016 in Undvigelse og boykotning af afvigere

Taler: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân Kilde:   Spørgsmål: Jeg har en morbror som hader Sunnah og Ahl-us-Sunnah. Mine venner kalder ham “en fjende af Sunnah”. Jeg boykotter ham. Jeg har hverken talt med ham eller hilset på ham i fem år. Gør jeg…

Posts navigation

Page 1 … Page 4 Page 5 Page 6

Kategorier

Åbn alle | Luk alle

Abonner på vores YouTube kanal

Flag Counter

Copyright © 2025 . All Rights Reserved.
Fashify Theme by FRT