Skip to content

  • Tawhîd
    • Shahâdah – Trosbekendelsen
    • Tawhîd-ur-Rubûbiyyah – Allâhs herrevælde
    • Tawhîd-ul-Ulûhiyyah – Allâhs særlige ret til dyrkelse
      • Tilbedelse og påmindelser
    • Tawhîd-ul-Asmâ’ was-Sifât – Allâhs navne og egenskaber
      • Allâhs højhed
      • Allâhs nedstigning
      • Egenskaber
        • Allâhs sjæl
        • Allâhs vilje
        • Allâhs ansigt
        • Allâhs hænder
        • Allâhs ankomst
        • Allâhs formåen
        • Allâhs tale
        • Allâhs selskab
      • Navne
      • Principper
    • Îmân, Kufr og Shirk – Tro, vantro og afguderi
      • Afgudsdyrkelse og dens typer og slags
      • Tavler og amuletter
      • Forholdet til vantro og innoverede helligdage og festligheder
        • Mawlid – Fejring af profetens fødselsdag
        • Bryllupsdag
      • Muwâlâh & Tawallin til de vantro
        • Statsborgerskab i vantro lande
      • Takfîrs regler og principper
        • Er uvidenhed en undskyldning?
      • Taswîr – Afbildning
      • Sihr – Magi og trolddom
      • Troen og dens søjler og bestanddele
      • Vantro og dens typer og slags
      • Tawbah – Anger
    • Tawassul – Midel til at komme tættere på Allâh
    • Tabarruk – Midel til at opnå velsignelse
  • `Aqîdah
    • Malâ’ikah – Engle
    • Kutub – Skrifter
      • Berøring af Qur’ânen i uren tilstand
      • Respekt over for Qur’ânen
    • Rusul wa Anbiyâ’ – Sendebude og profeter
      • Forskellen mellem profet og sendebud
      • Profeten Muhammad
      • De kristne og kristendommen
      • Jøder og jødedommen
    • `Alâmât-us-Sâ`ah – Tegn inden Dommedagen
    • Âkhirah – Det kommende liv
    • Qadar – Skæbnen
    • Ghayb – Det skjulte
  • Manhadj
    • Da`wah – Kaldet til islâm
      • Da`wahs metodik og prioritering
      • Da`wah gennem afbildning og illustration
      • Da`wah gennem historier og beretninger
      • Da`wah gennem viser og skuespil
      • Kalderens egenskaber
        • Viden og studier
        • Karakterer
          • Tålmodighed
    • Salafiyyah
      • Forholdet til de lærde
    • Ahl-ul-Bid`as træk og kendetegn
    • Forholdet til afvigere og deres forskellige lærer
      • Fordømmelse og tilbagevisning af afvigere
      • Undvigelse og boykotning af afvigere
    • Grupper og sekter hvis grundlæggende fejl lærde har advaret imod
      • Ahbâsh
      • al-Ikhwân al-Muslimûn
      • Ansâr-us-Sunnah
      • Ashâ`irah
      • Bahâ’iyyah
      • Djabriyyah
      • Djahmiyyah
      • Djamâ`at-ut-Tablîgh
      • Haddâdiyyah
      • Hizb-ut-Tahrîr
      • Khawâridj
      • Mâturîdiyyah
      • Mu`tazilah
      • Murdji’ah
      • Qadariyyah
      • Qâdiyâniyyah (Ahmadiyyah)
      • Qur’âniyyah
      • Qutbiyyah
      • Shî`ah
      • Sûfiyyah
      • Surûriyyah
      • Ihyâ’ at-Turâth
    • Personligheder hvis grundlæggende fejl de lærde har advaret imod
      • Sayyid Qutb
      • Muhammad Surûr Zayn-ul-`Âbidîn
      • `Alî bin Hasan al-Halabî
      • Muhammad al-`Arîfî
      • Salmân al-`Awdah
      • `Â’idh al-Qarnî
      • `Abdullâh al-Mutlaq
      • Nâsir al-`Umar
      • `Abdur-Rahmân Hassan
    • Til forsvar af Ahl-us-Sunnahs lærde
      • Til forsvar af Muhammad bin `Abdil-Wahhâbs dogme og kundskab
      • Til forsvar af al-Albânîs dogme og kundskab
      • Til forsvar af Rabi` al-Madkhalîs viden og lære
    • Tilbagevisning af myten om den gode innovation
    • Imârah – Lederskab
      • Ahl-us-Sunnahs forhold til magthaverne
        • Demonstrationer, protester og strejker
      • Hâkimiyyah
        • Valg og afstemning
  • Salâh – Bøn
    • Bønnens dom
    • Bønnens vilkår
      • Bønnens hensigt
      • Bønnens pladser
        • Bøn ved gravene
      • Bønnens retning
      • Bønnens tider
      • Stående stilling
      • Bønnens påklædning
      • Bønnens renselse
    • Bønnens søjler
      • Takbîrat-ul-Ihrâm
      • al-Fâtihah
    • Bønnens pligter
      • Sutrah
      • Tasbîh
    • Bønnens anbefalinger
    • `Îd-bønnen
    • Djanâ’iz – Begravelsesbønner
      • Spørgsmål relateret til begravelse
    • Efter bønnen
    • Rawâtib & Nawâfil – Rekommanderede og frivillige bønner
    • Fredagsbønnen
    • Samling
    • Sammenlagte bønner
    • Tahadjdjud, Qiyâm-ul-Layl & Witr
    • Qunût
    • Regnbønnen
    • Rejse
    • Moskéen
      • Tahiyyat-ul-Masdjid
    • Sudjûd-us-Sahû
    • Sudjûd ash-Shukr
    • Istikhârah-bønnen
    • Andre spørgsmål relateret til bønnen
  • Zakâh – Almissen
  • Siyâm – Fasten
    • Faktorer som bryder fasten og spørgsmål relateret til det
    • Suhûr
    • Iftâr
      • Kollektiv Iftâr
    • Fasten i Muharram
    • Fasten i Sha`bân
    • Fasten i Ramadhân
      • Dommen for fasten i Ramadhân
      • Den syge i Ramadhân
      • Arbejderen i Ramadhân
      • Rejsende i Ramadhân
      • Tarâwîh
      • Zakât-ul-Fitr
      • `Îd-dagen
    • Dhûl-Hidjdjah
      • `Arafah
  • Hadjdj og `Umrah
    • Kvindens Hadjdj og `Umrah
    • Tawâf
      • Tawâf-ul-Wadâ`
    • Sa`y
    • Barbering af hovedet
  • Kvinderelateret
    • `Ibâdah – Tilbedelse
      • Kvindens bøn
      • Kvindens faste
      • Kvindens bønneudråb
      • Kvindens Djihâd
      • Kvindens månedlige cyklus
      • Kvindens rensning
      • Kvindens gravbesøg
    • Familien
      • Familiebånd og indgifte
      • Hengivenhed over for forældrene
    • Påklædning og pynt
      • Niqâb, Burqu` og handsker
      • Hår og frisure
      • Smykker
      • Damebukser
      • Sminke og kosmetik
      • Kvindens påklædning foran mandlige slægtninge
      • Tabarrudj – Iøjnefaldende påklædning og lignende
      • Kvindens påklædning foran andre kvinder
    • Samfundet
      • Kvinden og pleje
      • Kvindens arbejde
      • Kvindens forhold til hjemmet
      • Sammenblanding af kønnene
        • Håndtryk med det modsatte køn
      • Kvindens rejse
      • Mahramiyyah
  • Fiqh
    • Introduktion
      • Islamisk etikette
      • Taqlîd – At følge blindt
    • Djihâd – Strid for Allâhs skyld
      • Ekstremisme & terrorisme
        • Artikler relaterede til ISIS’ vildfarelse og lære
    • Hidjrah – Udvandring fra et vantro land til et muslimsk land
    • Tahârah – Rensning
      • Fitrah – Den naturlige tilbøjelighed
        • Skæg og overskæg
      • Ghusl – Bad
      • Køkkenredskab
      • Mash – Strygning på fodtøj og hovedbeklædning
      • Tayammum
      • Urenheder
        • Narkotika og tobak
      • Vandet
      • WC-etiketter
      • Wudhû’ – Renselse
        • Renselsesbrydende faktorer
        • Tvangstanker om Wudhû’
    • Nikâh – Ægteskab
      • Bryllup
      • Familie og samliv
        • Børneopdragelse
      • Ægteskabets betingelser og søjler
      • Valg af ægtefælle
      • Polygami
      • Intimitet
        • Prævention
    • Talâq – Skilsmisse
      • `Iddah – Venteperioden i forbindelse med en skilsmisse
        • Sørgetid
    • At`imah – Mad
      • Dhabh – Slagtning
      • Sayd – Jagt
    • Libâs – Påklædning
      • Isbâl
    • Buyû` – Handel
      • Forsikring
      • Karriere, job og beskæftigelse
      • Hasardspil
      • Ribâ – Rente
    • Tibb – Medicin
      • Ruqyah – Eksorcisme
      • Abort
      • Spil og idræt
      • Waswasah – Tvangstanker
    • Farâ’idh – Arvelære
      • Wasâyâ – Testamentet
    • Nafaqât – Forsørgelse
    • Luqatah – Hittegods
    • Hudûd – Forbrydelse og straf
    • Udhhiyah – Slagtning i forbindelse med `Îd-ul-Adhhâ
    • Adhân – Bønneudråb
    • Aymân – Løfter og eder
    • Udhhiyah – Slagtning i forbindelse med `Îd-ul-Adhhâ
    • `Aqîqah – Slagtning for det nyfødte barn
      • Navne og navngivning
    • Ridhâ` – Amning
    • Hibah – Presenter og gaver
    • Dyr i islâm
  • Sîrah
    • Sahâbah

Category: Djanâ’iz – Begravelsesbønner

Hvad er dommen for at gå på grave?

Posted by salaf on March 20, 2017 in Spørgsmål relateret til begravelse

Taler: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthaymîn (d. 1421) Kilde: Madjmû`-ul-Fatâwâ (17/202) Spørgsmål: Hvad er dommen for at gå på grave? Svar: Det er ikke tilladt, eftersom det nedværdiger den døde. Allâhs profet صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم forbød hvidkalkning af…

Vil sende sin begravede faders krop til begravelse i islamisk land

Posted by salaf on February 3, 2017February 3, 2017 in Spørgsmål relateret til begravelse

Taler: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân Kilde:   Spørgsmål: En af brødrenes fader døde i et vantro land og blev også begravet derovre. Han ønsker at begrave ham igen i et islamisk land. Er det tilladt gøre det? Svar: Nej, ikke hvis…

Den forbudte gravsten

Posted by salaf on September 26, 2016September 26, 2016 in Spørgsmål relateret til begravelse

Taler: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân Kilde:   Spørgsmål: Er det tilladt at skrive Qur’ân-vers, den dødes navn og hvornår han døde på en tavle ved hans grav? Svar: Det er ikke tilladt at skrive på gravsten; hverken den dødes navn, biografi eller datoen…

Blomster på grave

Posted by salaf on September 25, 2016September 25, 2016 in Spørgsmål relateret til begravelse

Taler: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân Kilde:   Spørgsmål: I nogle lande sætter de blomster på gravene. Er det tilladt? Svar: Det er forbudt. Det er ikke tilladt. Intet må sættes på gravene; ingen blomster, ingen buske, ingen skrifter, ingen tavler eller…

Kondolence og begravelsesbøn for Khawâridj og oprørere

Posted by salaf on August 25, 2016August 25, 2016 in Djanâ'iz – Begravelsesbønner, Forholdet til afvigere og deres forskellige lærer

Taler: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân Kilde:   Spørgsmål: Er det tilladt at bede begravelsesbønnen for en oprører eller Khâridjî? Må jeg gå hjem til deres familier og beklage sorgen? Svar: Uanset hvad beder man begravelsesbønnen for en anden muslim, selvom han har dræbt et…

Beder Djanâzah for sine slægtninge hver gang de besøger deres grave

Posted by salaf on August 12, 2016 in Djanâ'iz – Begravelsesbønner

Taler: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân Kilde:   Spørgsmål: I vores by beder folk altid Djanâzah for sine slægtninge når de besøger deres grave… Svar: Det er ikke nævnt og det er ikke tilladt. De skal bare bede for dem; hilse på…

Hvem har mest ret til at lægge liget i graven?

Posted by salaf on August 12, 2016 in Djanâ'iz – Begravelsesbønner

Taler: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthaymîn (d. 1421) Kilde: Madjmû`-ul-Fatâwâ (17/181) Spørgsmål: Hvem har mest ret til at lægge liget i graven, den kyndige eller ligets formynder? Er der nogen forskel mellem mand og kvinde? Er det et krav at personen, der lægger kvinden i…

Hvad er dommen for at begrave mere end et lig i en grav?

Posted by salaf on August 11, 2016 in Djanâ'iz – Begravelsesbønner

Taler: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthaymîn (d. 1421) Kilde: Madjmû`-ul-Fatâwâ (17/214) Spørgsmål: Hvad er dommen for at begrave mere end et lig i en grav? Svar: Det foreskrevne er, at hvert menneske begraves i sin egen grav. Sådan har muslimernes…

Besøger sin fars grav dagligt

Posted by salaf on August 10, 2016September 25, 2016 in Spørgsmål relateret til begravelse

Taler: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân Kilde:   Spørgsmål: Jeg plejede at besøge min far hver dag da han var i live. Må jeg besøge hans grav dagligt? Svar: Nej, ikke dagligt. Profeten صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم forbød de hyppige besøg af gravene. Det…

Hvad er dommen for at begrave Ahl-ul-Bid`a på Ahl-us-Sunnahs begravelsesplads?

Posted by salaf on August 10, 2016 in Djanâ'iz – Begravelsesbønner

Taler: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthaymîn (d. 1421) Kilde: Madjmû`-ul-Fatâwâ (17/215) Spørgsmål: Hvad er dommen for at begrave Ahl-ul-Bid`a på Ahl-us-Sunnahs begravelsesplads? Svar: Hvis innovatoren er vantro, er det ikke tilladt at begrave ham blandt muslimerne. De vantros begravelsesplads skal være…

Posts navigation

Page 1 Page 2 Page 3 Page 4

Kategorier

Åbn alle | Luk alle

Abonner på vores YouTube kanal

Flag Counter

Copyright © 2025 . All Rights Reserved.
Fashify Theme by FRT